《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

也许我们都知道,万物之中被众生认为最有佛性的,是佛前的青莲。做一株佛前的青莲,于净水中悠然生长,不仅是信徒的梦想,更是众生的心愿。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

仿佛任何人在任何时候,只要做了佛前的那株青莲,就可以把种种过往留在那座叫前世的城里。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

亦不论曾经尝食了多少人间烟火,都可以在刹那回归纯净。众生痴迷于莲的风骨,爱上那一抹遗世独立的清凉。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

多年前,佛与莲做了莫逆之交。灵山胜境,万佛端坐在莲台之上,俯瞰众生。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

他们对世间游走的万物,施与慈爱,不择微贱,为了万物众生少受煎熬之苦,免去不必要的轮回。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

此前,佛亦是游历在人间的缥缈微尘,有过离合悲欢。因为某种生物良善的度化,才放下妄想与执着,有了如今的淡然和安逸。

做一株水中青莲,安于佛前。每天听着檐角细微的、不可辨认的风声,看恍惚稀疏的月影。

无论槛外光阴流淌得多么缓慢,又或是走的有多快,莲依然故我。

那些从红尘来到佛前的人,卸下世俗所有装扮,回归本真,和一株莲开始了漫长又清澈的灵魂对话。

灵遁者散文集《从今往后》中经典句子摘录,助你认识自己!

导读:本文摘录了灵遁者的经典名句,体悟人生,认识自己!

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

71、想起了尼采的一句名言:“他人即地狱!”按此话来说,人人是地狱。这就是我为什么不建议年轻人去看尼采了。——灵遁者《从今往后》

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

72、无论是高尚者,还是卑鄙者,我相信从最初生下来的时候,都是一张白纸。所有关于“高尚”或者“卑鄙”的词都从生活中学来。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

73、静静的生活是一种大智慧。自以为懂很多,告诉别人这样生活,那样生活并不高明。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

74、我们爱智慧,从智慧中汲取欢乐和力量。但同时我们也要承受智慧的惩罚。所谓智慧的惩罚,多为以下几个方面:一、智慧面对无知和粗鲁时所感到和所遭受的迫害;二、对智慧的追求本身是没有终点的,而我们自身的局限性,将使这一目标永远无法实现。这就在某方面否定了智慧。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

75、对于我而言,晚上写作,就是一种生活的哲学。——灵遁者《从今往后》

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

76、人对于生活的理解,总是后知后觉,这使得人总觉得生活矛盾不堪。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

77、其实人生有时候不要太计较真假。《红楼梦》里有句话写的好:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”或可说“假作真时真亦假,真作假时假亦真。”

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

78、过去的经历是宝藏,是生活哲学的源泉。只有做错过,只有伤痛过,才能得到一些感悟。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

79、朋友们,在任何时候,不要将一个有主动思考能力的人送去精神病院。人性的复杂,在于人的经历。你永远不知道潜意识提取思想的原则和范围。因为你不是他,他其实也不很清楚。但人永远有两点需要:一是引导,二是出口。带他走出困扰他的思想圈子,需要耐心。需要引导,需要给他指明一个出口。愿世界和谐,每个人都能善待自己,善待别人。

《做一株佛前的青莲》——白落梅散文摘抄

80、医生治疗不好自己的病,牵线的红娘还是单身,游泳教练溺水而亡,学心理学的学生得了精神病,给人预测的算命先生看不了自己的未来……每个人是需要出口,但出口其实往往在过去。

81、生活不是你擅长什么,你就能得到什么。生活是你害怕什么,你就会对什么谨慎。但没有说,谨慎一定就是好的。因为生活需要激情,需要自由。不然缠着你的是孤单,孤独。没有人愿意这样,人需要激情。——灵遁者《从今往后》

82、如果这一刻你喜欢了,你就说我喜欢你。如果这一刻你爱了,你就说我爱你。如果这一刻你恨了,你就说我们分开吧,这就是爱恨情仇,悲欢离合。其实不矛盾,矛盾者都是纠结者。

83、分手了不放开,恨了还要坚持,生活能不累吗?这就是生活的哲学,生活需要带着和睦之心去生活。

84、刚住进来的时候,它没有我高。相伴六年,它已经枝繁叶茂。而我呢?

85、想起来可笑啊,我竟然嫉妒一棵树。嫉妒它枝繁叶茂,嫉妒它吸收了大多数阳光。所以一个人的格局,没有树高,这不是一句谎言,也不荒诞。——灵遁者《从今往后》

86、我承认了生命的形式差别,却永远不会承认生命的低贱。任何生命都是神奇的。人类应该随时准备欣赏生命的奇迹和奇妙。

87、奔跑吧,阳光!我和树先生就在你身后,是你忠实的追随者!

88、最让我感动的是法官的话语,她说:“我看到你这样,我很抱歉。我一直会想,你后来怎么样了?在中学时他是最善良的孩子。他真的是学校最好的孩子。我之前跟他玩过美式足球。但看到现在发生的事情,我觉得可惜。” 这时候亚瑟·布斯已经哭成泪人,不能自己。

89、“天地不仁”和“圣人不仁”在我看来,解释为“不偏爱”更好。就是说天地和圣人一样,他们对万事万物都一视同仁,不偏爱,也不厚此薄彼。反过来讲,就是说他们的爱是大同的爱。不会因为这是狗,这是人,而有区别。对狗都有爱,何况对人呢?

90、相信他此刻认识到了愧对曾经善良的自己,是多大的遗憾啊。人终究是要败给自己的,他在这一刻,就败给了曾经善良的自己。——灵遁者《从今往后》

91、人性很复杂,善良,羞耻,悔恨,高兴,害怕,希望,绝望……都能在一秒中里闪现。我在诗歌里写过一句话:“坚持自己不是一句话,是血淋淋的战斗。”一念成佛,一念成魔,就是这样的。

92、一个人对远方总是充满好奇和激情,我从不否认这对人类来说至关重要。所以对于远方而言,人总是充满精力。不把这些精力耗散在路上,会憋出病的。——灵遁者《从今往后》

93、旅行的人不是赶路的人,也不是“赶景”的人,所以你为何要快点走呢。你找个地方坐下来,晒晒太阳,看看对面高山上的树木,吹着和风。倘若遇到一条河。可以停下来,洗洗手。温度高的好,还可以趟趟水。遇到庄户人家,可以坐下来聊聊当地的风土民情。这才是游山玩水,这才是心有所托,摆脱了寻常的工作心态。

94、一座山和另一座山的区别是什么?如果没有本质区别,那你为何不好好看看这座山呢?一山望着一山高,你一座山也得不到。最后精疲力尽,还说再也不出来旅行了。 ——灵遁者《从今往后》

95、远就是近,近就是远。你离自己越近,你就越能体会远方。所以你一直在路上,一直在旅行。

96、那么该如何写作呢?秉持两个思想即可。第一“巧妇难为无米之炊”,所以要多读,多看,多留心生活。这样才能确保,你脑中有“材料”,下笔才不会苦涩。会有行文如流水的感觉。这是谁也教不了你的,这是硬功夫,得花时间去得到。 第二“万变不离其宗,要守真。”写作不要“假,大,空。”任何艺术都是这样的。任何艺术都是生活和自然的反应,脱离了真,如何能够深入人心。不能够深入人心,如何能够感人。“为赋新词强说愁”,大概是初学者都犯过的错。

97、在片中,每个人都树哥的叫着,但那是一种调戏的叫法。和你一起喝酒的人,不一定会给你面子。你踩了他的鞋子,他当众就要打你。生活在低层,造成了树先生的好多无奈。

98、树先生的手,是镜头中最特别的,他想握住什么?他想放在哪?可却一直做不到,总是无着落的摆弄着。就像最后的镜头,他在雪地中伸着手,他幻想小梅牵住他的手。跟他说:“咱回家吧。”

99、每个树先生,都渴望有一个“小梅”。小梅是树的救星,小梅代表着希望,和新生。就像最后的镜头,小梅大着肚子回来了。——灵遁者《从今往后》

100、小梅也是,结婚的当晚,她是骑在一个“傻子”身上,完成了一个女人一生中最伟大的事情。各位,所有的伟大的事情,都是痛苦的,但又是美丽的。

101、hello,树先生。无论在你在哪,无论你过的怎么样,我都会为你呐喊。不要感谢我,我是有私心的,我也长的像你。

/102、如果你爱跳舞,你就坚持跳舞,你能把舞跳到极致的。

如果你爱唱歌,你就坚持唱歌,你能把歌唱到极致的。

如果你爱画画,你就坚持画画,你能把画画到极致的。

如果你相信你,你就坚持相信你,你能把你做到极致的。

世界上的人,来过又走了的人,都留下一些或深或浅的痕迹。但走了,就永远走了。世界上的道理,往往走了又来,被后来的人重复。我如果愿意相信,我是聪明的,那么就不该重走错误的路。

103、我在我的思考中,不止一次提到过,我相信这个世界是确定的。即你来到这个世界是确定的。因为你已经来了,还不够确定吗? ——灵遁者《从今往后》

104、机器要像人一样聪明,可能不难。但要像人一样神奇,就比较难了。比如它听到“讨厌”这个词的时候,他是否能知道,其实对方是在说,我“喜欢”你。

105、机器人是一种计算法则,任何计算法则都趋于完美,但这恰恰是人的短处。人不完美!人撒谎,狡诈,伪装,有脾气,当然也有善良,慈祥,勇敢,诚实,委屈自己。机器人在开始设计的时候,人类就会避开它“撒谎”,它“狡诈”。可是有人说,它产生了自我意识之后,自己修改这些怎么办?机器人会越来越聪明,聪明的机器不会自己给自己写BUG,这是一个死环。

106、死不是人类的BUG,死是人类的幸运。人都不死的话,人会可怕到自己都不认识自己。就人生如此短暂的情况下,依然有人不认识自己。——灵遁者《从今往后》

107、所以当有一天,就像电影中的播放的那样。一个机器人站在法庭上说:“为了成为人,我甘愿去死。甘愿去死,是我作为人的意义。”当它能说出这句话的时候,我们确实会震惊。但我想我不会恐惧,因为一个为了成为人,而甘愿去死的机器人,并不可怕。

108、“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”理解这句诗歌,对于人而言,不难。对于机器人而言,是永远无法跨越的鸿沟。

109、所有的逻辑,是一个圈。天才的哥德尔就是这样给出一个定理的。这说明你问的问题,是开始也是答案!就像有的人劝你:“旧的不走,新的不来。天涯何处无常草。留得青山在不愁没柴烧。一切刚刚开始。”跟你说这些话的人,一定是你的好朋友。——灵遁者《从今往后》

110、你们一定要清楚,所有的艺术题材,都是具象。一个个具体的具象,当然我不会告诉你具象究竟有多具体。那样的话,你不会离艺术更近一步。不过我可以透露,这些具象往往在夜间显得清楚,透明。这也是为什么我选择在凌晨1点写这篇文章的原因。

111、因为我必须透过黑夜才能接近自己。任何写作的走向成熟,其实都不是心理的成熟。如果你相信:“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。”这个心理历程是文学的进步的话,你只能平叙一些事情。

112、我小时候本来有成为小丑的潜质,因为大家这么说过。我总是能莫名的想到笑点。后来我觉得自己有潜质成为大侠,可是事实上我是经常被揍的人。还有后来我想成为演说家,因为我得过奖。但其实很奇怪,我竟然是个口吃。但我骨子里虽然胆小,却倔强。我知道我不是这样离开的世界的,就是说挨揍不会让我离开这个世界,口吃也不是源于我对这个世界的恐惧。——灵遁者《从今往后》

113、各位,这就是信仰。你离开世界的方式只有一种,这是一种强大的信仰。除了这种方式,其他一切困苦的方式,都不能打败你。

114、这是一个很具体的具象,任何伟大的作品中都必须展示这一点,否则是无缘于伟大二字的。就像《红楼梦》,从书名你就知道,在开始看的时候,不应该认真。但你会发现,读进去的人,都沉迷于其中。伟大二字的诠释在于——我告诉你一句,你却感觉领悟了一切。

115、当你真正理性去评判这个世界的时候,你会发现我上面提到的信仰,其实是一种选择。而选择意味着什么?意味者抉择,而抉择意味你左右为难。所以信仰难免要包含谎言,才能让你做出决定。

116、还有一个最致命的原因是,当你真正理性去评判这个世界的时候,你怎么确实你是在理性的评判。你又不是上帝?但上帝也不是我! ——灵遁者《从今往后》

117、如果连我写什么都谨慎的话,那还要我写干什么!

118、也许这就是一个人被称为天才的原因。他总是敢于勇敢的选择。我不知道这句话你能体会多少。你必须承认自己的伟大,才能看到自己的卑微。但面对伟大的时候,我也经常是无助的。——灵遁者《从今往后》

119、“唯一”是一个恐怖的词汇,你越长大,越会这样认识到。就好像有很多诗人,艺术家自杀,他们认为唯有自杀,可以减轻思想痛苦。如果不带有感情色彩,我会说:“你去吧,我留下。”

120、我思考这个世界时候,我最终相信世界是确定的。因为作为人类,我必须站在自己人这一边。这是很深刻的哲学,有的人想想就会头疼,有的人不愿意去想,然后说:“我干脆还是相信上帝吧。”

摘自独立学者,作家,国学起名师灵遁者作品句子

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